1 Reis 21:17-29 (Bíblia de Jerusalém)
Leitura do primeiro livro dos Reis – Após a morte de Nabot,
17 Então a palavra de Javé foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:
18 "Levanta-te, desce ao encontro de Acab, rei de Israel, que está em Samaria. Ele está na vinha de Nabot, aonde desceu para tomar posse dela.
19 Tu lhe dirás: Assim fala Javé: Mataste e ainda por cima usurpas! Por isso, assim fala Javé: No lugar em que os cães lamberam o sangue de Nabot, lamberão também o teu sangue.
20 Acab disse a Elias: ‘Afinal, encontraste-me, ó meu inimigo! ’ Ele respondeu: ‘Encontrei-te, porque te vendeste para fazer o mal aos olhos de Javé.
21 Vou trazer a desgraça sobre ti, varrer-te-ei e exterminarei todos os homens de tua casa, escravos ou livres, em Israel.
22 Farei tua casa como a casa de Jeroboão, filho de Nebat, e como a casa de Baasa, filho de Aías, por causa da provocação que me fizeste e por teres arrastado Israel ao pecado.
23 Javé também pronunciou contra Jezabel: Os cães devorarão Jezabel no campo de Jezrael.
24 Os da família de Acab que morrerem na cidade serão devorados pelos cães e os que morrerem no campo serão devorados pelas aves do céu.
25 Na verdade, não houve ninguém que se vendesse para fazer o mal aos olhos de Javé como Acab, incitado por sua mulher Jezabel.
26 Ele cometeu abominações, seguindo os ídolos, como haviam feito os amorreus que Javé havia expulsado diante dos israelitas."
27 Quando Acab ouviu essas palavras, rasgou suas vestes, vestiu-se de saco e jejuou. Dormia em saco e andava cabisbaixo.
28 Então a palavra de Javé foi dirigida a Elias, o tesbita, nestes termos:
29 "Viste como Acab se humilhou diante de mim? Porque ele se humilhou diante de mim, não trarei a desgraça durante sua vida. Durante a vida de seu filho, porém, trarei a desgraça sobre sua casa."
- Palavra do Senhor.
Reflexão:
Na leitura de hoje, observamos o confronto entre o profeta Elias e o rei Acab. Acab, ao tomar posse injustamente da vinha de Nabot, enfrenta a ira divina pronunciada por Elias. Este relato não é meramente uma história de retribuição, mas uma lição profunda sobre as consequências de nossos atos e a capacidade de redenção.
Elias, como porta-voz da justiça divina, expõe a natureza corrupta de Acab e Jezabel. No entanto, quando Acab, em um raro momento de introspecção, se humilha e se arrepende, há uma mudança significativa no curso de seu destino. Este episódio destaca a impermanência das circunstâncias humanas e a importância de nossa resposta às adversidades.
Na filosofia estoica, é ensinado que a verdadeira sabedoria reside em reconhecer nossas falhas e buscar a virtude através da aceitação e transformação. Assim, o ato de arrependimento de Acab nos lembra que, mesmo nos momentos de maior erro, há a possibilidade de redenção e mudança. A justiça divina não é apenas retributiva, mas também restauradora, oferecendo um caminho para a reconciliação e o crescimento.
Portanto, ao refletirmos sobre esta leitura, somos chamados a considerar nossas próprias ações e a cultivar um espírito de humildade e arrependimento. Somente através da autoavaliação honesta e do desejo sincero de corrigir nossos erros podemos alcançar uma vida de verdadeira paz e virtude.
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