Lectio prima: Zacharias 12,10-11; 13,1
Dominica: Aspicient ad me quem confixerunt
12,10 Et effundam super domum David et super habitatores Ierusalem spiritum gratiae et precum: et aspicient ad me, quem confixerunt; et plangent eum planctu quasi super unigenitum, et dolebunt super eum, ut doleri solet in morte primogeniti.
E derramarei sobre a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o espírito de graça e de súplicas; olharão para mim, aquele a quem transpassaram; e o chorarão como se chora um filho único, e se lamentarão por ele como se lamenta a morte do primogênito.
12,11 In die illa magnus erit planctus in Ierusalem, sicut planctus Adadremmon in campo Mageddon.
Naquele dia será grande o pranto em Jerusalém, como o pranto de Hadad-Rimom no campo de Meguido.
13,1 In die illa erit fons patens domui David et habitantibus Ierusalem in ablutionem peccati et immunditiae.
Naquele dia haverá uma fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para a purificação do pecado e da impureza.
Reflexão:
A dor do transpassado é mais do que luto: é a revelação de uma Presença que transforma. O olhar dirigido a quem foi ferido revela, no íntimo, a consciência de que todo sofrimento humano toca algo eterno. Do pranto nasce o despertar; da ferida, a fonte. O espírito de súplica é o movimento da liberdade interior que se volta à Fonte com sede de sentido. Cada alma, ao reconhecer o Cristo ferido, é chamada a banhar-se nessa água viva — não por culpa, mas por desejo de plenitude. A dignidade ressurge, não na fuga da dor, mas na sua transfiguração em amor.
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