Primeira Leitura: Eclesiástico 15,16-21 - 15.02.2026

 

Prima Lectio Ecclesiasticus XV XVI–XXI

XVI
Ante hominem vita et mors bonum et malum quod placuerit ei dabitur illi
Diante da alma estende-se o duplo caminho do ser e da dissolução, da harmonia e da ruptura. Cada escolha molda o próprio destino e revela a direção interior do coração.

XVII
Quoniam multa sapientia Dei et fortis in potentia videns omnes sine intermissione
Infinita é a Sabedoria que sustenta o universo, força silenciosa que tudo vê e tudo mantém, guardando cada instante na plenitude do seu olhar.

XVIII
Oculi Domini ad timentes eum et ipse cognoscit omnem operam hominis
O olhar do Senhor repousa sobre os que se recolhem na reverência, conhecendo cada obra antes mesmo que se complete, pois nada escapa à sua presença.

XIX
Nemini mandavit impie agere et nemini dedit spatium peccandi
Ele não inclina ninguém ao desvio, nem concede permissão para a desordem, pois o mal não procede da fonte que gera a vida.

XX
Non concupiscat multitudinem filiorum infidelium et inutilium
Não busques a esterilidade interior nem a multiplicação de gestos vazios, mas cultiva frutos que permaneçam na verdade do ser.

XXI
Si genueris filios erudi illos et curva illos a pueritia eorum
Se a vida te confiar descendência, forma-os na retidão desde o princípio, para que cresçam enraizados na luz e caminhem com firmeza de espírito.

Reflexão
A existência é dom entregue à consciência a cada instante
O bem floresce quando o coração se alinha ao princípio eterno
Nada obriga a alma senão a própria verdade que a habita
Escolher retamente é participar da ordem que sustenta o cosmos
A disciplina interior gera serenidade diante das mudanças
A família torna-se escola de constância e cuidado silencioso
Quem vigia os próprios passos constrói estabilidade duradoura
Assim a vida se torna oferenda contínua diante do Mistério que não passa

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Primeira Leitura: 1 Reis 12,26-32; 13,33-34 - 14.02.2026

 

Lectio Prima ex Libro Primo Regum XII XXVI–XXXII XIII XXXIII–XXXIV

XII 26 Dixit autem Ieroboam in corde suo Nunc revertetur regnum ad domum David
O pensamento nasce no íntimo como sombra de temor, quando o coração perde o eixo no eterno e passa a confiar apenas em cálculos passageiros.

XII 27 Si ascenderit populus iste ut faciat sacrificia in domo Domini in Ierusalem et convertetur cor populi huius ad dominum suum Roboam regem Iuda et interficient me et revertentur ad eum
Quando a mente se afasta do centro sagrado, imagina perdas e perigos, esquecendo que a segurança verdadeira não vem das estruturas, mas da fidelidade interior.

XII 28 Et excogitato consilio fecit duos vitulos aureos et dixit ad eos Nolite ultra ascendere in Ierusalem ecce dii tui Israel qui te eduxerunt de terra Aegypti
Assim o homem fabrica imagens para substituir o Invisível, trocando a presença viva por formas que aprisionam a consciência ao imediato.

XII 29 Posuitque unum in Bethel et alterum in Dan
Divide-se a unidade do culto e o espírito fragmenta-se, pois onde falta o Uno, multiplicam-se centros ilusórios.

XII 30 Et factum est verbum hoc in peccatum ibat enim populus ad adorandum vitulum usque in Dan
O desvio torna-se hábito, e o costume de adorar o que é finito obscurece a memória da origem eterna.

XII 31 Fecit quoque fana in excelsis et sacerdotes de extremis populi qui non erant de filiis Levi
Quando a ordem interior se perde, qualquer voz pretende guiar, mas sem raiz profunda não há verdadeira mediação do sagrado.

XII 32 Constituitque diem festum in mense octavo in quintadecima die mensis in similitudinem sollemnitatis quae celebrabatur in Iuda et ascendit super altare similiter fecit in Bethel ut immolaret vitulis quos fabricatus erat et constituit in Bethel sacerdotes excelsorum quae fecerat
Instituem-se ritos vazios que imitam a forma do mistério, porém sem a chama interior que une o tempo humano ao eterno.

XIII 33 Post haec reversus est Ieroboam de via sua pessima et fecit de novissimis populi sacerdotes excelsorum quicumque volebat implebat manum suam et fiebat sacerdos excelsorum
Mesmo advertido, o coração endurecido retorna ao erro, mostrando que a escolha interior molda continuamente o destino do ser.

XIII 34 Et propter hanc causam peccavit domus Ieroboam et eversa est et deleta de superficie terrae
Aquilo que não se firma no fundamento invisível dissolve-se, pois tudo o que se ergue fora da verdade carece de permanência.

Verbum Domini

Reflexão
O coração que se afasta do Uno constrói ídolos para si
Toda imagem criada pelo medo aprisiona a alma ao instante que passa
Somente o recolhimento reconduz o ser ao eixo que não se move
O culto verdadeiro nasce da fidelidade silenciosa e constante
Quem governa os próprios pensamentos não se deixa conduzir por fantasmas
A retidão interior vale mais que qualquer forma exterior
O presente pode tornar-se abertura para o que não passa
Assim o espírito caminha firme sustentado por uma presença que permanece para sempre

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Primeira Leitura: 1 Reis 11,29-32; 12,19 - 13.02.2026

 

Prima Lectio

Liber Primus Regum XI, XXIX–XXXII; XII, XIX

XI

XXIX
Et factum est in illo tempore exiens Hieroboam de Jerusalem invenit eum Ahias propheta Silonites in via indutus veste nova duo autem erant soli in agro.
Ao sair da cidade das estruturas antigas, o homem encontra o mensageiro no caminho silencioso, e a solidão do campo revela o espaço interior onde a verdade se manifesta sem ruído.

XXX
Et tenens Ahias vestem novam qua indutus erat scidit eam in duodecim partes.
O manto novo é rasgado em partes, mostrando que a unidade pode se desdobrar em muitos aspectos sem perder a origem que os sustenta.

XXXI
Et ait ad Hieroboam tolle tibi decem scissuras haec enim dicit Dominus Deus Israel ecce ego scindam regnum de manu Salomonis et dabo tibi decem tribus.
Receber as partes é aceitar a tarefa confiada pelo Alto, compreendendo que cada porção da vida carrega sentido quando acolhida com responsabilidade e atenção ao chamado divino.

XXXII
Porro una tribus remanebit ei propter servum meum David et Jerusalem civitatem quam elegi ex omnibus tribubus Israel.
Uma parte permanece guardada junto ao coração eleito, sinal de que sempre existe um centro estável onde a promessa permanece intacta.

XII

XIX
Recessit ergo Israel a domo David usque in diem hanc.
Assim se dá a separação exterior, mas toda ruptura visível recorda a necessidade de reconduzir o interior à sua fonte perene, onde nada se perde nem se dispersa.

Reflexão
O caminho solitário prepara a escuta mais profunda
A unidade permanece mesmo quando tudo parece dividido
Quem acolhe o chamado age com firmeza interior
Nenhuma tarefa é pequena quando nasce do Alto
O coração fiel guarda um centro que não se fragmenta
A palavra justa brota do silêncio atento
Cada instante traz novamente a origem do ser
E assim a vida se ordena em serenidade constante

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Primeira Leitura: 1 Reis 11,4-13 - 12.02.2026

 

Lectio Prima Regum XI IV–XIII

IV
Cumque iam esset senex cor eius depravatum est per mulieres ut sequeretur deos alienos nec erat cor eius perfectum cum Domino Deo suo sicut cor David patris eius.
Quando o coração se dispersa no ocaso dos dias, perde a unidade interior e passa a seguir imagens múltiplas, afastando-se do Centro que o sustenta.

V
Sed colebat Salomon Astarthen deam Sidoniorum et Moloch idolum Ammonitarum.
Ao voltar-se para potências exteriores, a consciência esquece a Fonte única e deposita sua confiança no que é transitório.

VI
Fecitque Salomon quod non placuerat coram Domino et non adimplevit ut sequeretur Dominum sicut David pater eius.
Assim o agir deixa de corresponder ao chamado do Alto, pois a vontade já não caminha em consonância com a verdade do ser.

VII
Tunc aedificavit Salomon fanum Chamos idolo Moab in monte qui est contra Ierusalem et Moloch idolo filiorum Ammon.
Erguem-se altares no interior da alma sempre que o desejo desordenado ocupa o lugar que pertence somente ao Eterno.

VIII
Atque in hunc modum fecit universis uxoribus suis alienigenis quae adolebant thura et immolabant diis suis.
Multiplicam-se gestos vazios quando o espírito se fragmenta, oferecendo energia ao que não pode conceder vida duradoura.

IX
Iratus est itaque Dominus Salomoni quod aversum esset cor eius a Domino Deo Israel qui apparuerat ei secundo.
O afastamento produz ruptura íntima, pois toda criatura foi moldada para permanecer diante da Presença que a chama duas vezes ao despertar.

X
Et praeceperat de verbo hoc ne sequeretur deos alienos et non custodivit quae mandaverat ei Dominus.
A orientação já havia sido dada no silêncio do coração, mas a escuta enfraquecida não guardou a fidelidade ao caminho reto.

XI
Dixit itaque Dominus Salomoni Quia habuisti hoc apud te et non custodisti pactum meum et praecepta mea quae mandavi tibi disrumpens disrumpam regnum tuum et dabo illud servo tuo.
Quando a aliança interior se rompe, a própria obra se divide, pois o que não permanece unido ao princípio perde coesão.

XII
Verumtamen in diebus tuis non faciam propter David patrem tuum de manu filii tui scindam illud.
Contudo a misericórdia suspende o juízo imediato, lembrando que a fidelidade passada ainda irradia proteção no curso do tempo.

XIII
Nec totum regnum auferam sed tribum unam dabo filio tuo propter David servum meum et Ierusalem quam elegi.
Mesmo na correção subsiste uma centelha de continuidade, sinal de que a escolha divina preserva um núcleo para recomeçar.

Reflexão:
O coração humano é templo chamado à unidade.
Quando se dispersa, perde a paz que o sustenta.
Toda escolha molda silenciosamente o destino interior.
O retorno começa no recolhimento e na escuta atenta.
O instante presente contém a ocasião de restaurar o vínculo com o Alto.
A firmeza da vontade ordena os afetos e traz serenidade.
Quem permanece fiel ao princípio atravessa as mudanças sem se quebrar.
Assim a alma caminha íntegra, habitando a luz que não passa.

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Primeira Leitura: 1 Reis 10,1-10 - 11.02.2026

 Lectio Prima

Liber Tertius Regum X, I–X

I
Sed et regina Saba audita fama Salomonis in nomine Domini venit tentare eum in aenigmatibus.
Ao ouvir o rumor da sabedoria que procede do Senhor, a rainha empreende jornada interior, pois a alma sempre caminha em busca da fonte onde a verdade habita.

II
Et ingressa est Ierusalem multo comitatu et divitiis camelis portantibus aromata et aurum infinitum nimis et gemmas pretiosas et veniens ad regem Salomonem locuta est ei universa quae habebat in corde suo.
Com abundância exterior ela chega, mas traz sobretudo o peso invisível das perguntas do coração, pois o espírito deseja depositar diante da luz tudo o que guarda em segredo.

III
Et docuit eam Salomon omnia verba quae proposuerat et non fuit sermo qui regem posset latere et non responderet ei.
A sabedoria responde a cada questão, pois nada permanece oculto quando a mente se abre ao princípio eterno que tudo esclarece.

IV
Videns autem regina Saba omnem sapientiam Salomonis et domum quam aedificaverat.
Ao contemplar a ordem e a harmonia, ela percebe que a verdadeira grandeza nasce do interior alinhado com o Alto.

V
Et cibos mensae eius et habitationes servorum et ordines ministrantium vestesque eorum et pincernas et holocausta quae offerebat in domo Domini non habebat ultra spiritum.
Diante da beleza do culto e da justa disposição de cada coisa, o fôlego humano se aquieta, tocado por uma presença que ultrapassa o tempo comum.

VI
Dixitque ad regem Verus est sermo quem audivi in terra mea.
Ela reconhece que a verdade não é rumor distante, mas realidade viva que se confirma na experiência do coração atento.

VII
Super sermonibus tuis et super sapientia tua et non credebam narrantibus mihi donec ipsa veni et vidi oculis meis et probavi quod media pars mihi nuntiata non fuerit maior est sapientia et opera tua quam rumor quem audivi.
Somente a visão direta desfaz a dúvida, pois o conhecimento pleno nasce quando a alma participa do presente e não apenas de relatos.

VIII
Beati viri tui et beati servi tui qui stant coram te semper et audiunt sapientiam tuam.
Felizes os que permanecem na presença da sabedoria, pois estar diante dela é viver num estado contínuo de aprendizado e vigilância.

IX
Sit Dominus Deus tuus benedictus cui placuisti et posuit te super thronum Israel eo quod dilexerit Dominus Israel in sempiternum et constituit te regem ut faceres iudicium et iustitiam.
Bendito o Senhor que sustenta o trono com justiça, pois toda autoridade é dom confiado para guardar a ordem e servir ao bem verdadeiro.

X
Dedit ergo regi centum viginti talenta auri et aromata multa nimis et gemmas pretiosas non sunt allata ultra aromata tam multa quam ea quae dedit regina Saba regi Salomoni.
Ela oferece seus tesouros, sinal de que quando a alma encontra a sabedoria entrega espontaneamente o que possui, reconhecendo a primazia do que é eterno.

Reflexão
A busca pela sabedoria é peregrinação do interior mais que viagem por caminhos externos
Quem se aproxima do mistério aprende a ordenar desejos e pensamentos
A presença constante diante do Alto gera firmeza e clareza nas decisões
O poder só se justifica quando serve à verdade que sustenta o ser
O coração disciplinado não se deixa arrastar por ruídos passageiros
Cada instante pode tornar-se encontro com a luz que orienta o espírito
Assim a pessoa cresce em dignidade e retidão silenciosa
E toda a vida converte-se em oferenda estável diante de Deus

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Primeira Leitura: 1 Reis 8,22-23.27-30 - 10.02.2026

 Lectio Prima

Liber Regum Tertius VIII, XXII–XXIII, XXVII–XXX

XXII
Stetit autem Salomon ante altare Domini in conspectu ecclesiae Israel et expandit manus suas in caelum
Salomão coloca-se de pé diante do altar e eleva as mãos, como quem abre o próprio ser ao Alto, fazendo do corpo um gesto de entrega e da presença um ponto de encontro com o Eterno

XXIII
Et ait Domine Deus Israel non est similis tui Deus in caelo desuper et in terra deorsum qui custodis pactum et misericordiam servis tuis qui ambulant coram te in toto corde suo
Reconhece que nada se compara ao Princípio supremo, cuja fidelidade sustenta aqueles que caminham com inteireza, unificando o coração na mesma direção do Bem

XXVII
Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram si caelum et caeli caelorum te capere non possunt quanto magis domus haec quam aedificavi
Pergunta como o Infinito poderia caber em limites, pois Aquele que ultrapassa todos os céus não se contém em formas, mas visita o interior atento

XXVIII
Sed respice ad orationem servi tui et ad preces eius Domine Deus meus audi hymnum et orationem quam servus tuus orat coram te hodie
Pede que a súplica seja acolhida, pois o clamor sincero atravessa a distância e repousa diretamente na Fonte que tudo escuta

XXIX
Ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die super domum de qua dixisti erit nomen meum ibi ut exaudias orationem quam orat in loco isto ad te
Deseja que o olhar divino permaneça sempre desperto, como luz constante que vela o santuário e transforma cada instante em encontro permanente

XXX
Et exaudies deprecationem servi tui et populi tui Israel quodcumque oraverint in loco isto et exaudies in loco habitaculi tui in caelo et cum exaudieris propitius eris
Confia que toda prece elevada com verdade é recebida na morada invisível, onde a misericórdia antecede o pedido e reconcilia o coração com a origem

Verbum Domini

Reflexão:
O verdadeiro templo se ergue no interior silencioso
O gesto exterior aponta para uma presença mais alta
Nada contém o Infinito e ainda assim Ele habita o íntimo atento
A constância do espírito vale mais que a agitação dos dias
Quem se recolhe encontra firmeza que não se rompe
Cada instante torna-se pleno quando vivido diante do Alto
O coração íntegro sustenta a dignidade do agir
Assim a vida inteira se converte em oração contínua

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Primeira Leitura: 1 Reis 8,1-7.9-13 - 09.02.2026

 

Lectio Prima

Liber Regum Tertius VIII I VII IX XIII

I
Tunc congregavit Salomon omnes maiores natu Israel, et principes tribuum, et duces familiarum filiorum Israel ad regem Salomonem in Ierusalem, ut deferrent arcam foederis Domini de civitate David, id est de Sion
Então a consciência reúne suas potências mais altas e conduz ao centro do ser a Arca da Aliança, sinal de que toda a vida deve convergir para o lugar onde o Mistério habita

II
Convenitque ad regem Salomonem universus Israel in mense Ethanim, in solemni die
E todo o povo interior se reúne em tempo solene, quando os dias exteriores silenciam e o espírito se dispõe ao encontro do que permanece

III
Veneruntque cuncti senes de Israel, et tulerunt sacerdotes arcam
Chegam os anciãos, imagens da sabedoria amadurecida, e os ministros elevam a Arca, pois somente o que é purificado pode sustentar o peso do sagrado

IV
Et portaverunt arcam Domini, et tabernaculum foederis, et omnia vasa sanctuarii quae erant in tabernaculo, et tulerunt ea sacerdotes et Levitae
Transportam o santuário e seus vasos, como quem recolhe as faculdades dispersas e as orienta para o interior, ordenando toda a existência ao Único necessário

V
Rex autem Salomon, et omnis multitudo Israel, quae convenerat ad eum, ibant cum eo ante arcam, immolantes oves et boves absque aestimatione et numero
O rei e o povo caminham diante da Presença oferecendo incontáveis dons, figura da entrega das próprias vontades que se rendem ao Bem maior

VI
Et intulerunt sacerdotes arcam foederis Domini in locum suum, in oraculum templi, in sancta sanctorum, subter alas cherubim
Introduzem a Arca no Santo dos Santos, no espaço mais profundo da alma, onde o silêncio é mais alto que toda palavra

VII
Si quidem cherubim expandebant alas super locum arcae, et protegebant arcam et vectes eius desuper
Os querubins estendem as asas, sinal de que o Mistério é guardado por reverência, e que o coração deve proteger aquilo que nele foi confiado

IX
Non erat in arca nisi duae tabulae lapideae quas posuerat in ea Moyses in Horeb, quando pepigit Dominus foedus cum filiis Israel, cum egrederentur de terra Aegypti
Na Arca repousam apenas as tábuas da Aliança, recordando que a Lei verdadeira é gravação interior que orienta o caminho para fora de toda servidão

X
Factum est autem cum exissent sacerdotes de sanctuario, nebula implevit domum Domini
Quando os ministros se retiram, uma nuvem enche a casa, pois a presença divina ultrapassa toda ação humana e envolve tudo com sua densidade invisível

XI
Et non poterant sacerdotes stare et ministrare propter nebulam, impleverat enim gloria Domini domum Domini
Não podiam permanecer de pé, porque a glória excede as forças do homem e convida ao recolhimento humilde diante do que é maior

XII
Tunc ait Salomon Dominus dixit ut habitaret in nebula
Então se compreende que o Senhor escolhe habitar na obscuridade luminosa, onde a mente aprende a confiar sem possuir

XIII
Aedificans aedificavi domum in habitaculum tuum, firmissimum solium tuum in sempiternum
Edifiquei uma morada para Ti, fundamento estável no íntimo do ser, onde a permanência supera a mudança e o espírito encontra repouso duradouro

Reflexão
O templo exterior indica a construção silenciosa do interior
Cada gesto sagrado ordena as forças dispersas da alma
A nuvem ensina que o Mistério supera toda compreensão
O coração amadurece quando aceita limites e persevera no bem
A firmeza nasce da concordância entre vontade e verdade
O lar torna-se espaço de transmissão de sentido e cuidado
No recolhimento o instante se dilata e toca o que não passa
Assim a vida inteira converte-se em habitação da Presença eterna

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