Genesis 3,1-8 – (Vulgata)
1 Sed et serpens erat callidior cunctis animantibus terræ, quæ fecerat Dominus Deus. Qui dixit ad mulierem: "Cur præcepit vobis Deus ut non comederetis de omni ligno paradisi?"
Mas a serpente era mais astuta que todos os animais da terra que o Senhor Deus tinha feito. E disse à mulher: "Por que Deus vos ordenou que não comêsseis de toda árvore do paraíso?"
2 Cui respondit mulier: "De fructu lignorum, quæ sunt in paradiso, vescimur:
E a mulher respondeu-lhe: "Dos frutos das árvores que estão no paraíso comemos;
3 De fructu vero ligni quod est in medio paradisi, præcepit nobis Deus ne comederemus, et ne tangeremus illud, ne forte moriamur."
Mas do fruto da árvore que está no meio do paraíso, Deus nos ordenou que não comêssemos e nem o tocássemos, para que não morrêssemos."
4 Dixit autem serpens ad mulierem: "Nequaquam morte moriemini."
Mas a serpente disse à mulher: "De maneira alguma morrereis."
5 Scit enim Deus quod in quocumque die comederitis ex eo, aperientur oculi vestri, et eritis sicut dii, scientes bonum et malum."
Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes, vossos olhos se abrirão, e sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal."
6 Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum, et pulchrum oculis, aspectuque delectabile; et tulit de fructu illius, et comedit: deditque viro suo, qui comedit.
Então a mulher viu que a árvore era boa para se comer, bela aos olhos e desejável para dar conhecimento; tomou de seu fruto e comeu, e deu também ao seu marido, que comeu.
7 Et aperti sunt oculi amborum: cumque cognovissent se esse nudos, consuerunt folia ficus, et fecerunt sibi perizomata.
E abriram-se os olhos de ambos; e, ao perceberem que estavam nus, entrelaçaram folhas de figueira e fizeram para si cinturas.
8 Et cum audissent vocem Domini Dei deambulantis in paradiso ad auram post meridiem, abscondit se Adam et uxor eius a facie Domini Dei in medio ligni paradisi.
E, ouvindo a voz do Senhor Deus que passeava no paraíso à brisa da tarde, Adão e sua mulher se esconderam da face do Senhor Deus entre as árvores do paraíso.
Reflexão
A narrativa da queda não é apenas um relato antigo, mas uma chave para compreender a condição humana. A serpente sugere que a obediência a Deus limita o homem, insinuando que há um saber oculto que pode torná-lo como Deus. O desejo pelo conhecimento absoluto nasce do anseio por transcendência, mas, quando separado da comunhão divina, torna-se uma ilusão de autonomia. Ao comerem do fruto, Adão e Eva não apenas despertam para a realidade do bem e do mal, mas experimentam a ruptura interior, manifestada na vergonha e no medo. Deus, no entanto, não os abandona: Ele os busca no jardim, pois a história da humanidade não termina na queda, mas no chamado à restauração. O verdadeiro conhecimento, então, não é possuir a verdade, mas ser possuído por ela, num caminho de abertura ao mistério divino que sempre nos convida a reencontrá-Lo.
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