Lectio de Libro Prophetae Ieremiae, Caput XXVI, XI–XVI.XXIV
XI. Et dixerunt sacerdotes et prophetae ad principes et ad omnem populum dicentes Iudicium mortis est viro huic quia prophetavit adversus civitatem istam sicut audistis auribus vestris.
11. Os sacerdotes e os profetas disseram aos chefes e a todo o povo que aquele homem merecia a morte, porque havia anunciado a palavra dirigida contra a cidade, como todos haviam ouvido. A verdade revelada por Deus frequentemente desperta resistência naqueles que se apegam apenas ao que é passageiro, mas sua origem permanece acima de todo julgamento humano.
XII. Et ait Ieremias ad omnes principes et ad universum populum dicens Dominus misit me ut prophetarem ad domum istam et ad civitatem hanc universa verba quae audistis.
12. Jeremias respondeu a todos os chefes e a todo o povo que o Senhor o havia enviado para anunciar à Casa e à cidade todas as palavras que haviam escutado. A missão do enviado nasce da iniciativa divina e encontra sua firmeza não na aprovação dos homens, mas na fidelidade Àquele que o chamou.
XIII. Nunc ergo bonas facite vias vestras et studia vestra et audite vocem Domini Dei vestri et paenitebit Dominum mali quod locutus est adversum vos.
13. Agora, portanto, endireitai os vossos caminhos, purificai as vossas obras, ouvi a voz do Senhor vosso Deus, e o Senhor afastará o castigo anunciado. Quando o coração retorna sinceramente ao seu Criador, reencontra a ordem que restaura a comunhão com a vida que jamais se extingue.
XIV. Ego autem ecce in manibus vestris sum facite mihi quod bonum et rectum est in oculis vestris.
14. Quanto a mim, eis que estou em vossas mãos. Fazei de mim aquilo que vos parecer justo e conveniente. A alma que repousa inteiramente em Deus já não é dominada pelo medo, pois reconhece que nenhuma decisão humana pode separar aquele que permanece unido ao Senhor da plenitude do seu desígnio.
XV. Verumtamen scitote et cognoscite quod si occideritis me sanguinem innocentem tradetis contra vosmetipsos et contra civitatem istam et habitatores eius in veritate enim misit me Dominus ad vos ut loquerer in auribus vestris omnia verba haec.
15. Sabei, porém, que, se me matares, fareis recair sangue inocente sobre vós, sobre esta cidade e sobre os seus habitantes. Na verdade, foi o Senhor quem me enviou para vos anunciar todas estas palavras. A inocência permanece testemunho da verdade, e aquilo que procede de Deus continua a iluminar a consciência mesmo quando encontra oposição.
XVI. Et dixerunt principes et omnis populus ad sacerdotes et prophetas Non est viro huic iudicium mortis quia in nomine Domini Dei nostri locutus est ad nos.
16. Então os chefes e todo o povo disseram aos sacerdotes e aos profetas que aquele homem não merecia a morte, porque lhes havia falado em nome do Senhor, nosso Deus. Quando o coração se abre à verdade, reconhece que a autoridade da Palavra divina está acima de todo interesse passageiro.
XXIV. Igitur manus Ahicam filii Saphan fuit cum Ieremia, ut non traderetur in manus populi, et interficerent eum.
24. Contudo, a mão de Aicam, filho de Safã, permaneceu com Jeremias, para que ele não fosse entregue ao povo e morto. Quando Deus estabelece uma missão, sua providência suscita os meios necessários para preservá-la até que seu desígnio alcance a plenitude. Nenhuma oposição possui a última palavra sobre aquilo que foi confiado pelo Senhor.
Reflexão
A Palavra de Deus jamais depende da aprovação humana para permanecer verdadeira. Ela atravessa os julgamentos do mundo conservando intacta sua origem eterna. Jeremias ensina que a fidelidade não se apoia na segurança exterior, mas na certeza de que o Senhor conduz todas as coisas segundo sua sabedoria. A alma que permanece unida a essa presença encontra serenidade mesmo em meio às provações. O aparente poder dos homens revela seus limites diante da vontade divina, que tudo ordena com perfeita justiça. A providência manifesta-se muitas vezes de modo discreto, preparando silenciosamente aqueles que serão instrumentos de proteção e de esperança. Assim, cada acontecimento torna-se ocasião para um retorno mais profundo ao Senhor, onde a verdade permanece incorruptível e a existência encontra sua plenitude na comunhão com Aquele que é o princípio e o fim de todas as coisas.
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