Primeira Leitura: Deuteronômio 31:1-8 - 12.08.2025

Lectio prima — Deuteronomii 31,1-8

1 Abiit ergo Moyses, et locutus est omnia verba hæc ad universum Israël,
Então Moisés foi e falou todas estas palavras a todo Israel,

2 et dixit ad eos: Centum viginti annorum sum hodie; non possum ultra egredi et ingredi, præsertim cum et Dominus dixerit mihi: Non transibis Jordanem istum.
e disse-lhes: Hoje tenho cento e vinte anos; já não posso ir e vir, sobretudo porque o Senhor me disse: Não atravessarás este Jordão.

3 Dominus Deus tuus ipse transibit ante te; ipse delebit gentes has in conspectu tuo, et possidebis eas; et Josue iste transibit ante te, sicut locutus est Dominus.
O Senhor, teu Deus, passará diante de ti; Ele destruirá estas nações diante de ti, e tu as possuirás; e Josué passará diante de ti, como o Senhor falou.

4 Facietque Dominus eis sicut fecit Sehon et Og regibus Amorrhæorum, et terræ eorum, delebitque eos.
E o Senhor lhes fará como fez a Seon e a Og, reis dos amorreus, e à sua terra, destruindo-os.

5 Cum ergo tradiderit eos vobis, similiter facietis eis, sicut præcepi vobis.
Quando, pois, Ele os entregar a vós, fareis com eles como vos ordenei.

6 Viriliter agite, et confortamini; nolite timere, nec paveatis eos: ipse enim Dominus Deus tuus ductor tuus est, et non dimittet, nec derelinquet te.
Sede fortes e corajosos; não temais nem vos assusteis diante deles, pois o Senhor, teu Deus, é o teu guia e não te abandonará nem te deixará.

7 Vocavitque Moyses Josue, et dixit ei coram omni Israël: Confortare, et esto robustus: tu enim introduces populum istum in terram, quam daturus est Dominus patribus eorum, et tu eam sorte divides.
Então Moisés chamou Josué e disse-lhe diante de todo Israel: Sê forte e corajoso, pois tu introduzirás este povo na terra que o Senhor jurou dar a seus pais, e tu a repartirás por herança.

8 Et Dominus qui ductor est vester, ipse erit tecum; non dimittet, nec derelinquet te: noli timere, nec pavearis.
E o Senhor, que é o vosso guia, Ele mesmo estará contigo; não te abandonará nem te deixará. Não temas nem te assustes.

Reflexão:
O discurso final de Moisés é um cântico de confiança ativa. A travessia do Jordão não é apenas geográfica, mas simbólica: passagem de uma etapa da consciência para outra, onde a liberdade se enraíza no compromisso.
A força pedida não é imposição de poder, mas firmeza interior que permite agir com coragem diante do desconhecido.
A presença constante do Senhor é o campo vivo que sustenta cada ato de fidelidade.
Josué é figura daquele que, recebendo a missão, a cumpre sem possuir o povo, mas servindo-o no caminho.
A terra prometida é mais que território: é estado de plenitude, conquistado pela perseverança e pelo respeito mútuo.
A não-abandono divino é a garantia de que cada indivíduo é portador de um destino irrepetível.
O chamado é à ação consciente, guiada pela confiança e pela cooperação livre.
Assim, a travessia é feita não apenas por um povo, mas por cada ser humano que ousa caminhar rumo ao seu pleno florescer.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Deuteronômio 10:12-22 - 11.08.2025

 Leitura do Livro do Deuteronômio 10,12-22

12. Et nunc, Israel, quid Dominus Deus tuus petit a te, nisi ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in viis eius, et diligas eum, ac servias Domino Deo tuo in toto corde tuo, et in tota anima tua:
    12. E agora, Israel, que pede de ti o Senhor teu Deus, senão que temas o Senhor teu Deus, que andes em seus caminhos, que o ames e sirvas ao Senhor teu Deus de todo o teu coração e de toda a tua alma;

13. Custodiasque mandata Domini et caeremonias eius, quas ego hodie praecipio tibi, ut bene sit tibi?
    13. e que guardes os mandamentos do Senhor e as suas cerimônias, que hoje te ordeno, para que te vá bem?

14. Enim caelum, et caelum caelorum, Domini Dei tui est, terra et omnia quae in ea sunt.
    14. Eis que os céus e o céu dos céus pertencem ao Senhor teu Deus, a terra e tudo o que nela há.

15. Et tamen patribus tuis conglutinatus est Dominus, et amavit eos, elegitque semen eorum post eos, id est, vos, omnibus gentibus, sicut hodie comprobatur.
    15. Contudo, o Senhor se afeiçoou a teus pais e os amou, e escolheu a descendência deles depois deles, isto é, a vós, dentre todas as nações, como se vê hoje.

16. Circumcidite igitur praeputium cordis vestri, et cervicem vestram ne induretis amplius,
    16. Circuncidai, pois, o prepúcio do vosso coração e não endureçais mais a vossa cerviz,

17. quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominantium, Deus magnus, potens et terribilis, qui personam non accipit, nec munera,
    17. porque o Senhor vosso Deus é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível, que não faz acepção de pessoas nem aceita presentes,

18. facit iudicium pupillo et viduae, amat peregrinum, et dat ei victum atque vestitum.
    18. faz justiça ao órfão e à viúva, ama o estrangeiro e lhe dá alimento e vestimenta.

19. Et vos ergo amate peregrinos, quia et ipsi fuistis advenae in terra Aegypti.
    19. Portanto, amai o estrangeiro, pois também fostes estrangeiros na terra do Egito.

20. Dominum Deum tuum timebis, et ei servies, ipsi adherebis, iurabisque in nomine illius.
    20. Temerás o Senhor teu Deus, e a Ele servirás, a Ele te apegarás e jurarás pelo Seu nome.

21. Ipse est laus tua, et ipse Deus tuus, qui fecit tibi haec magnalia, et terribilia, quae viderunt oculi tui.
    21. Ele é o teu louvor, Ele é o teu Deus, que fez por ti estas grandes e temíveis obras que os teus olhos viram.

22. In septuaginta animabus descenderunt patres tui in Aegyptum: et ecce nunc multiplicavit te Dominus Deus tuus sicut astra caeli.
    22. Com setenta pessoas teus pais desceram ao Egito, e eis que agora o Senhor teu Deus te multiplicou como as estrelas do céu.

Reflexão:
O chamado de Deus revela que a verdadeira grandeza não nasce da força, mas da adesão livre ao amor que tudo sustenta. O universo inteiro pertence ao Criador, mas a pessoa é convidada a responder com consciência e entrega voluntária. O coração purificado se torna espaço de comunhão, onde o infinito toca o humano. A justiça divina abraça o frágil, o estrangeiro e o órfão, lembrando-nos que dignidade é dom que antecede toda lei. O vínculo com Deus é aliança viva, não imposição externa, e se fortalece pelo serviço sincero. Servir é crescer em plenitude, pois a obediência consciente liberta. O amor que acolhe o outro é expressão da própria liberdade espiritual. Assim, o caminhar humano se integra à marcha eterna do amor que conduz todas as coisas ao seu destino.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Sabedoria 18:6-9 - 10.08.2025

 

Lectio Prima – Liber Sapientiae 18,6-9

Dominica XIX per Annum – Lectio Prima

6. Nocte enim illa praenotum est patribus nostris, ut scientes certo quibus juramentis crediderunt, animas suas consolidarent.
Naquela noite, foi anunciado previamente a nossos pais, para que, conhecendo com certeza as promessas em que haviam crido, fortalecessem suas almas.

7. Expectavit populus salutem justorum, et perditionem inimicorum.
O povo esperava a salvação dos justos e a perdição dos inimigos.

8. Sicut enim accepisti vindictam adversus adversarios, sic constituisti glorificare nos, vocans.
Assim como exerceste a vingança contra os adversários, assim nos chamaste para glorificar-nos.

9. Sancti autem filii bonorum sacrificaverunt occulto, et juste disposuerunt legem justitiae, et bonorum divinas promissiones repromiserunt.
Os santos filhos dos bons ofereceram sacrifícios em segredo, e ordenaram santamente a lei da justiça, renovando as promessas divinas dos bens futuros.

Reflexão:

Há uma noite sagrada em que o invisível se aproxima da carne, e o que era apenas promessa se torna fundamento. A confiança na palavra dada liberta o ser humano do domínio do medo e o eleva ao patamar da consciência. Os que esperam não o fazem na passividade, mas na firmeza interior que transforma o tempo em aliança. O justo não exige sinais; ele vive a fidelidade como semente eterna. A liberdade floresce quando o coração é capaz de reconhecer-se chamado. Pois aquele que conhece sua origem e seu destino não vive mais para si, mas para o Bem que o habita e o transcende.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Deuteronômio 6:4-13 - 09.08.2025

 

Admonitio ad timorem Dei et observantiam legis

Liber Deuteronomii 6,4-13 – Vulgata

4 Audi, Israël: Dominus Deus noster, Dominus unus est.
4 – Ouve, Israel: o Senhor nosso Deus é o único Senhor.

5 Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota fortitudine tua.
5 – Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração, com toda a tua alma e com toda a tua força.

6 Eruntque verba hæc, quæ ego præcipio tibi hodie, in corde tuo:
6 – E estas palavras que hoje te ordeno estarão em teu coração:

7 Et narrabis ea filiis tuis: et meditaberis sedens in domo tua, et ambulans in itinere, dormiens atque consurgens.
7 – Tu as ensinarás a teus filhos, e delas falarás sentado em tua casa, andando pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te.

8 Et ligabis ea quasi signum in manu tua: eruntque, et movebuntur inter oculos tuos.
8 – E as atarás como sinal em tua mão, e estarão por frontais entre os teus olhos.

9 Et scribes ea in liminibus domus tuæ, et in portis tuis.
9 – E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas.

10 Cumque introduxerit te Dominus Deus tuus in terram, pro qua juravit patribus tuis Abraham, Isaac, et Jacob: et dederit tibi civitates magnas et optimas, quas non ædificasti,
10 – Quando o Senhor teu Deus te introduzir na terra que jurou a teus pais, Abraão, Isaac e Jacó, e te der grandes e boas cidades que não edificaste,

11 Domos plenas cunctarum opum, quas non exstruxisti: cisternas quas non fodisti: vineas et oliveta, quæ non plantasti:
11 – Casas cheias de toda sorte de bens, que não encheste; cisternas cavadas, que não cavaste; vinhas e olivais, que não plantaste:

12 Et comederis, et saturatus fueris: cave diligenter ne obliviscaris Domini, qui eduxit te de terra Ægypti, de domo servitutis.
12 – E comeres e te saciares, guarda-te cuidadosamente para não esqueceres o Senhor, que te tirou da terra do Egito, da casa da servidão.

13 Dominum Deum tuum timebis, et ipsi servies, ac per nomen illius jurabis.
13 – Temerás o Senhor teu Deus, a Ele servirás, e por seu nome jurarás.

Reflexão:
A escuta que abre este texto não é apenas auditiva, mas interior: é um chamado à consciência desperta, à integração do ser. Amar com todo o coração, alma e força é reencontrar a unidade do humano no centro do divino. A liberdade não nasce do afastamento da Lei, mas de sua interiorização viva, que transforma mandamentos em princípios encarnados. Escrever nos umbrais da casa é inscrever no cotidiano a direção da existência. Aquele que se recorda do dom originário — da terra, da vida, da dignidade — não se curva aos ídolos passageiros. No vínculo com o Uno, floresce a alma livre.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Deuteronômio 4:32-40 - 08.08.2025

 

Lectio prima – Deuteronomium 4,32-40

Dominus solus est Deus

32 Interroga de diebus antiquis, qui fuerunt ante te, ex die quo creavit Deus hominem super terram, a summo caelo usque ad summum ejus, si facta est aliquando hujuscemodi res, aut umquam cognitum est.
Investiga os tempos passados, que te precederam desde o dia em que Deus criou o ser humano sobre a terra, de uma extremidade do céu à outra, se jamais aconteceu algo tão grandioso ou se se ouviu algo semelhante.

33 Si audivit populus vocem Dei loquentis de medio ignis, sicut tu audisti, et vixit:
Acaso algum povo ouviu a voz de Deus falando do meio do fogo, como tu ouviste, e permaneceu vivo?

34 Si fecit Deus ut ingrederetur, et tolleret sibi gentem de medio nationum per tentationes, signa, atque portenta, per pugnam, et robustam manum, extentumque brachium, et horribile visum juxta omnia quae fecit pro vobis Dominus Deus vester in Aegypto, videntibus oculis tuis:
Houve algum deus que tentou vir e tomar para si uma nação do meio de outra, com provas, sinais, prodígios e combates, com mão forte e braço estendido, e grandes terrores, como fez por vós o Senhor vosso Deus no Egito, diante de teus olhos?

35 Ut scires quoniam Dominus ipse est Deus, et non est alius praeter eum.
Para que saibas que o Senhor é Deus, e não há outro além dele.

36 De caelo audire te fecit vocem suam, ut doceret te; et in terra ostendit tibi ignem suum maximum, et audisti verba illius de medio ignis:
Do céu fez-te ouvir a sua voz para te instruir; e sobre a terra mostrou-te o seu grande fogo, e ouviste suas palavras do meio do fogo.

37 Quia dilexit patres tuos, et elegit semen eorum post eos, eduxitque te praecedens in virtute sua magna ex Aegypto,
Porque amou teus pais e escolheu seus descendentes depois deles, tirou-te do Egito com seu grande poder, indo à tua frente.

38 Ut deleret nationes maximas, et fortiores te in introitu tuo, et introduceret te, daretque tibi terram earum in possessionem, sicut cernis in praesenti die.
Para destruir nações maiores e mais fortes do que tu, ao teu ingresso, e para te introduzir e dar-te a terra delas em herança, como vês neste dia.

39 Scito ergo hodie, et cogitato in corde tuo quod Dominus ipse sit Deus in caelo sursum, et in terra deorsum, et non est alius:
Reconhece hoje, pois, e grava em teu coração, que o Senhor é Deus em cima nos céus e embaixo na terra, e não há outro.

40 Custodi praecepta ejus atque mandata, quae ego praecipio tibi hodie: ut bene sit tibi, et filiis tuis post te, et permaneas in terra quam Dominus Deus daturus est tibi.
Guarda, pois, seus preceitos e mandamentos que hoje te ordeno, para que sejas feliz, tu e teus filhos depois de ti, e vivas longamente na terra que o Senhor teu Deus te dá.

Reflexão:
Nesta revelação, o cosmos se curva para acolher a singularidade do humano, convidado a escutar a Voz que vibra do meio do fogo. O chamado divino não aliena, mas desperta a consciência — revela que somos parte ativa do grande movimento da Criação. A história do povo eleito não é privilégio, mas figura do caminho de todo ser que deseja conhecer o Bem. A liberdade se revela na escuta e na escolha do bem maior, e a dignidade floresce quando reconhecemos a presença do Eterno como centro e fim da existência. Quem guarda a Palavra, caminha rumo à plenitude do ser.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Números 20:1-13 - 07.08.2025

 Aqua de Petra

Prima Lectio – Numeri 20,1-13
(Versio Vulgata cum translatione in linguam Lusitanam)

1. Venerunt filii Israël, omnis congregatio, in desertum Sin mense primo, et mansit populus in Cades: mortua estque ibi Maria, et sepulta in eodem loco.
   Os filhos de Israel, toda a congregação, vieram ao deserto de Sin no primeiro mês, e o povo permaneceu em Cades; ali morreu Maria, e foi sepultada naquele lugar.

2. Cumque indigeret aqua populus, convenerunt adversum Moysen et Aaron.
   Como não havia água para o povo, eles se reuniram contra Moisés e Aarão.

3. Et sedit populus contra Moysen, atque ait: Utinam perissemus inter fratres nostros coram Domino.
   O povo se voltou contra Moisés, dizendo: “Quem dera tivéssemos perecido com nossos irmãos diante do Senhor!”

4. Cur eduxistis ecclesiam Domini in solitudinem, ut et nos et nostra jumenta moriamur?
   Por que trouxestes a assembleia do Senhor a este deserto, para morrermos aqui com os nossos animais?

5. Quare nos fecistis ascendere de Ægypto, et adduxistis in locum istum pessimumm, qui seri non potest, qui nec ficum gignit, nec vineas, nec malogranata, insuper et aquam non habet ad bibendum?
   Por que nos fizestes sair do Egito para nos trazer a este lugar miserável, onde não há semente, nem figueiras, nem vinhas, nem romãs, e nem mesmo água para beber?

6. Ingressusque Moyses et Aaron, relicta multitudine, tabernaculum fœderis, corruerunt proni in terram, et apparuit gloria Domini super eos.
   Moisés e Aarão, afastando-se da multidão, entraram na Tenda da Aliança e prostraram-se com o rosto por terra, e a glória do Senhor apareceu sobre eles.

7. Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens:
   E o Senhor falou a Moisés, dizendo:

8. Tolle virgam, et congrega populum tu, et Aaron frater tuus, et loquimini ad petram coram eis, et dabit aquas suas. Cumque eduxeris aquam de petra, bibet omnis multitudo et jumenta ejus.
   Toma a vara, reúne o povo, tu e teu irmão Aarão, e falai à rocha diante deles, e ela dará suas águas. Assim farás sair água da rocha, e toda a multidão e seus animais beberão.

9. Tulit ergo Moyses virgam, quæ erat in conspectu Domini, sicut præceperat ei.
   Então Moisés tomou a vara diante do Senhor, como lhe fora ordenado.

10. Congregatique Moyses et Aaron populum ante petram, aitque eis: Audite, rebelles, num de petra hac vobis aquam poterimus ejicere?
    Moisés e Aarão reuniram o povo diante da rocha, e Moisés disse: “Ouvi agora, rebeldes: porventura poderemos fazer sair água desta rocha para vós?”

11. Cumque elevasset Moyses manum, percussit duas vices petram virga, et egressæ sunt aquæ largissimæ, biberuntque populus et jumenta.
    Levantando a mão, Moisés feriu a rocha duas vezes com a vara, e jorrou muita água; o povo e os animais beberam.

12. Dixitque Dominus ad Moysen et Aaron: Quia non credidistis mihi, ut sanctificaretis me coram filiis Israël, non introducetis hos populos in terram, quam dabo eis.
    O Senhor disse a Moisés e Aarão: “Porque não crestes em mim, para me santificardes diante dos filhos de Israel, não fareis entrar este povo na terra que lhes hei de dar.”

13. Hæc est aqua contradictionis, ubi jurgati sunt filii Israël contra Dominum, et sanctificatus est in eis.
    Estas são as Águas da Contradição, onde os filhos de Israel contenderam contra o Senhor, e Ele foi santificado entre eles.

Reflexão:

Neste episódio, a rocha simboliza a dureza da matéria ainda não iluminada. A água que dela brota revela que até o mais árido pode ser fecundado pela Palavra viva. Mas a Palavra pede escuta, não imposição. Moisés, ao ferir a rocha com violência, afasta-se da confiança que transcende o controle. A verdadeira autoridade nasce da união interior com a Fonte, não do poder exterior. A Terra Prometida não é mero destino físico, mas estado de consciência onde o ser reconhece o divino que pulsa em tudo. Só quem confia na vida como processo pode guiar outros à liberdade que brota do interior.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata

Primeira Leitura: Daniel 7:9-10.13-14 - 06.08.2025

 

Lectio prima – Visio Gloriæ Filii Hominis

Danielis Prophetae (7,9-10.13-14) – Vulgata

9. Aspiciebam, donec throni positi sunt, et antiquus dierum sedit: vestimentum eius candor sicut nix, et capilli capitis eius quasi lana munda: thronus eius flammae ignis: rotae eius ignis accensus.
Eu contemplava, até que foram colocados tronos, e um Ancião de Dias sentou-se: seu manto era branco como a neve, e os cabelos de sua cabeça, como lã pura; seu trono era chama de fogo, e suas rodas, fogo ardente.

10. Fluvius ignis trahebatur, et egrediebatur a facie eius: millia millium ministrabant ei, et decies millies centena millia assistebant ei: iudicium sedit, et libri aperti sunt.
Um rio de fogo manava e saía de diante dele; milhares de milhares o serviam, e miríades de miríades estavam diante dele; o tribunal sentou-se, e os livros foram abertos.

13. Aspiciebam ergo in visione noctis, et ecce cum nubibus caeli quasi Filius hominis veniebat: et usque ad antiquum dierum pervenit, et in conspectu eius obtulerunt eum.
Eu contemplava, nas visões da noite, e eis que, com as nuvens do céu, vinha como que um Filho de homem; ele se aproximou do Ancião de Dias, e foi conduzido à sua presença.

14. Et dedit ei potestatem, et honorem, et regnum: et omnes populi, tribus, et linguae ipsi servient: potestas eius potestas aeterna, quae non auferetur: et regnum eius, quod non corrumpetur.
E foi-lhe dado poder, glória e reino; e todos os povos, tribos e línguas o serviam. Seu poder é um poder eterno que não passará, e seu reino não será destruído.

Reflexão:

Nesta visão, a eternidade toca o tempo e revela a direção do devir humano. O “Ancião de Dias” é a Origem que sustenta tudo, e o “Filho do Homem” é a imagem daquele que realiza plenamente a vocação da existência. Seu domínio eterno não oprime, mas eleva; não subjuga, mas convoca. A glória que lhe é entregue é o reflexo da liberdade acolhida na verdade. Servi-lo é integrar-se à harmonia do cosmos, onde cada ser encontra sua dignidade na convergência para o Bem maior. O rio de fogo é a purificação do ser, não a sua condenação. O juízo é luz, não sombra.

Leia: LITURGIA DA PALAVRA

Leia também:

Primeira Leitura

Segunda Leitura

Salmo

Evangelho

Santo do dia

Oração Diária

Mensagens de Fé

#evangelho #homilia #reflexão #católico #evangélico #espírita #cristão

#jesus #cristo #liturgia #liturgiadapalavra #liturgia #salmo #oração

#primeiraleitura #segundaleitura #santododia #vulgata