No instante acolhido diante de Deus, cada acontecimento encontra sua medida, seu sentido e sua realização, pois Deus sustenta cada coisa desde sua origem eterna.
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Lectio Libri Ecclesiastae III, I-XI
I. Omnia tempus habent, et suis spatiis transeunt universa sub cælo.
Tudo tem seu tempo, e todas as coisas passam sob o céu segundo seus momentos próprios.
II. Tempus nascendi, et tempus moriendi, tempus plantandi, et tempus evellendi quod plantatum est.
Há tempo de nascer e tempo de morrer, tempo de plantar e tempo de arrancar o que foi plantado.
III. Tempus occidendi, et tempus sanandi, tempus destruendi, et tempus ædificandi.
Há tempo de ferir e tempo de curar, tempo de destruir e tempo de edificar.
IV. Tempus flendi, et tempus ridendi, tempus plangendi, et tempus saltandi.
Há tempo de chorar e tempo de sorrir, tempo de lamentar e tempo de alegrar-se.
V. Tempus spargendi lapides, et tempus colligendi, tempus amplexandi, et tempus longe fieri ab amplexibus.
Há tempo de espalhar pedras e tempo de recolhê-las, tempo de acolher e tempo de afastar-se do abraço.
VI. Tempus acquirendi, et tempus perdendi, tempus custodiendi, et tempus abjiciendi.
Há tempo de adquirir e tempo de perder, tempo de guardar e tempo de deixar partir.
VII. Tempus scindendi, et tempus consuendi, tempus tacendi, et tempus loquendi.
Há tempo de rasgar e tempo de coser, tempo de calar e tempo de falar.
VIII. Tempus dilectionis, et tempus odii, tempus belli, et tempus pacis.
Há tempo de amar e tempo de odiar, tempo de guerra e tempo de paz.
IX. Quid habet amplius homo de labore suo?
Que proveito recebe o ser humano de todo o seu trabalho?
X. Vidi afflictionem quam dedit Deus filiis hominum, ut distendantur in ea.
Vi a tarefa que Deus confiou aos filhos dos homens, para que nela se ocupassem.
XI. Cuncta fecit bona in tempore suo, et mundum tradidit disputationi eorum, ut non inveniat homo opus quod operatus est Deus ab initio usque ad finem.
Tudo fez belo em seu tempo, e entregou a eternidade ao coração humano, sem que este possa alcançar plenamente a obra que Deus realizou desde o princípio até o fim.
Reflexão:
Cada instante possui uma medida que não nasce do acaso, mas encontra sua origem naquele que sustenta todas as coisas.
O que passa sob o céu permanece interiormente unido à fonte de onde recebeu sua existência.
Nascer e morrer pertencem à sucessão, mas a presença divina atravessa cada passagem sem perder sua unidade.
O coração humano percebe essa profundidade quando acolhe o instante sem exigir dele aquilo que ainda não pode manifestar.
Há uma ordem silenciosa na qual cada realidade amadurece segundo sua própria realização diante de Deus.
Nada precisa antecipar sua plenitude, pois aquilo que possui verdadeira origem encontra seu momento próprio para manifestar-se.
A contemplação reconhece, no presente, uma profundidade que ultrapassa sua duração e conduz o ser à sua origem.
Assim, cada instante pode tornar-se lugar de presença, maturação e plenitude diante daquele que permanece desde o princípio até o fim.
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