Vivamos na piedade, acolhendo no presente a esperança eterna, enquanto aguardamos a manifestação gloriosa de Jesus Cristo, nosso Deus e Salvador, plenitude de toda existência.
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Lectio Epistolae Beati Pauli Apostoli ad Titum II, I–VIII, XI–XIV
I. Tu autem loquere quæ decent sanam doctrinam :
1. Quanto a ti, anuncia aquilo que está em harmonia com a sã doutrina.
II. senes ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in dilectione, in patientia :
2. Que os idosos sejam sóbrios, dignos, prudentes e firmes na fé, no amor e na perseverança.
III. anus similiter in habitu sancto, non criminatrices, non multo vino servientes, bene docentes :
3. Do mesmo modo, que as mulheres idosas tenham uma conduta santa, não sejam acusadoras, não se entreguem ao excesso de vinho e sejam mestras do bem.
IV. ut prudentiam doceant adolescentulas, ut viros suos ament, filios suos diligant,
4. Que ensinem às mais jovens a sabedoria de amar seus maridos e seus filhos,
V. prudentes, castas, sobrias, domus curam habentes, benignas, subditas viris suis, ut non blasphemetur verbum Dei.
5. a serem prudentes, castas e moderadas, dedicadas ao cuidado do lar, bondosas e respeitosas para com seus maridos, a fim de que a Palavra de Deus não seja desacreditada.
VI. Juvenes similiter hortare ut sobrii sint.
6. Exorta igualmente os jovens a viverem com moderação e domínio de si.
VII. In omnibus teipsum præbe exemplum bonorum operum, in doctrina, in integritate, in gravitate,
7. Em todas as coisas, apresenta-te como exemplo de boas obras, pela integridade do ensinamento, pela retidão e pela dignidade da conduta,
VIII. verbum sanum, irreprehensibile : ut is qui ex adverso est, vereatur, nihil habens malum dicere de nobis.
8. mantendo uma palavra íntegra e irrepreensível, para que aquele que se opõe não encontre motivo para falar mal de nós e reconheça a seriedade do nosso testemunho.
XI. Apparuit enim gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus,
11. Manifestou-se, com efeito, a graça de Deus, nosso Salvador, destinada a alcançar todos os seres humanos,
XII. erudiens nos, ut abnegantes impietatem, et sæcularia desideria, sobrie, et juste, et pie vivamus in hoc sæculo,
12. ensinando-nos a renunciar à impiedade e aos desejos passageiros deste mundo, para vivermos, no tempo presente, com sobriedade, justiça e piedade,
XIII. exspectantes beatam spem, et adventum gloriæ magni Dei, et Salvatoris nostri Jesu Christi :
13. aguardando a bem-aventurada esperança e a manifestação da glória do grande Deus e nosso Salvador, Jesus Cristo,
XIV. qui dedit semetipsum pro nobis, ut nos redimeret ab omni iniquitate, et mundaret sibi populum acceptabilem, sectatorem bonorum operum.
14. que se entregou a si mesmo por nós, a fim de nos resgatar de toda iniquidade e purificar para si um povo que lhe pertença, acolhido por sua graça e dedicado à prática do bem.
Reflexão:
A graça divina manifesta-se no íntimo e ilumina a existência.
Sua presença transforma cada instante em ocasião de amadurecimento.
A sobriedade nasce quando o espírito reconhece o que verdadeiramente o sustenta.
A retidão dá forma ao ser e confere dignidade aos seus atos.
A eternidade não está distante, pois sua plenitude atravessa o presente.
Cristo revela essa origem ao entregar-se inteiramente por nós.
Purificado pela graça, o ser encontra sua vocação na prática do bem.
Viver na esperança é permanecer inteiro diante de Deus, em cada instante.
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