7 Filioli, nemo vos seducat. Qui facit justitiam, justus est, sicut et ille justus est.
Filhinhos, ninguém vos engane. Quem pratica a justiça é justo, assim como ele é justo.
8 Qui facit peccatum, ex diabolo est: quoniam ab initio diabolus peccat. In hoc apparuit Filius Dei, ut dissolvat opera diaboli.
Quem comete o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do diabo.
9 Omnis qui natus est ex Deo, peccatum non facit: quoniam semen ipsius in eo manet, et non potest peccare, quoniam ex Deo natus est.
Todo aquele que nasceu de Deus não comete pecado, porque a semente de Deus permanece nele, e ele não pode pecar, porque nasceu de Deus.
10 In hoc manifesti sunt filii Dei, et filii diaboli: omnis qui non est justus, non est ex Deo, et qui non diligit fratrem suum.
Nisto se reconhecem os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não é de Deus, nem aquele que não ama seu irmão.
Reflexão:
Nesta passagem, encontramos um chamado profundo à transformação interior. Ser filho de Deus não é apenas um título, mas uma condição que requer a prática da justiça e do amor. O texto nos desafia a superar a dualidade entre o bem e o mal em nossas escolhas diárias, reconhecendo que nossa verdadeira identidade está em Deus. Quando permanecemos nele, o pecado perde sua força, e a vida divina se manifesta em nós.
Somos lembrados de que a semente de Deus habita em nosso ser, como uma potência que nos conduz à plenitude. Essa semente é o amor que transcende limites e nos une como irmãos. Reconhecer isso é aceitar o chamado a viver como agentes de justiça e reconciliação no mundo. Assim, destruímos as obras do mal não pela força, mas pelo testemunho de uma vida renovada pela verdade e pelo amor que vem de Deus.
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